Was für ein Festtag! Die Feldmesse, für die der Altar unter Obstbäumen im Dorfzentrum aufgebaut wurde, ist beendet. Der Priester beschwor in seiner Predigt die gemeinschaftsbildenden Kräfte der Musikkapelle bzw. der Schützen bzw. der Feuerwehr. Nun ergreift der Landeshauptmann oder einer seiner Stellvertreter das Wort und versichert in flammender Rede, dass man als vertrachteltes Mannsbild und verdirndlte Frau doch eingestehen müsse, hier und heute in der besten aller Welten zu leben. Verhaltener Applaus, denn alle freuen sich, hinter der Musikkapelle einher eilend, die Bierbänke zu stürmen.

Mit dieser Art Zeltfest-Kultur ist die ÖVP, vor allem in den Bundesländern und dort in den ländlichen Gebieten, jahrzehntelang gut gefahren. Nicht so in der Stadt, wo sie kontinuierlich an Stimmen verlor und vor der Palastrevolution der Türkisen bei Nationalratswahlen etwa in Wien bei ca. 14 %, in Linz bei 22 %, in Innsbruck bei 27% und in Graz bei 25 % landete. Im urbanen Raum erwies sich also die Methode zunehmend als Auslaufmodell, weltanschauliche und ethische Fragen der Kirche zu überlassen und sich, wie der Patriarch Eduard Wallnöfer es einmal auf den Punkt gebracht hat, pragmatisch darum zu kümmern, dass die Menschen über eine Wohnung, eine gute Ausbildung, eine Verkehrsanbindung und einen Arbeitsplatz verfügen.

Der entscheidende Erfolg der „Neuen Volkspartei“ unter Sebastian Kurz lag zweifelsfrei darin, dass es gelang, durch ein jugendlich-liberales, bürgerliches Design auch jene Wählerschichten wieder zu erreichen oder neu zu gewinnen, die sich in ihrer Verzweiflung ob des ewig abgestandenen Weihwasser-Geruchs der alten ÖVP längst anderen Parteien zugewandt hatten. Bezeichnend in diesem Zusammenhang ist, dass der kluge Taktiker Kurz im Wahlkampf, abgesehen von einem ziemlich peinlichen Auftritt beim evangelikalen Großevent „Awakening Europe“ in der Wiener Stadthalle vor 10.000 Teilnehmern, jede offensichtliche Verbindung zum christlichen Glauben vermied, sich auf Interviewfragen als zwar christlich bezeichnete, zugleich jedoch die Religion in den Bereich des Privaten verwies.

Diese vornehme Zurückhaltung stößt jedoch an Grenzen, wenn Leute, die sich bisher in philosophischer Enthaltsamkeit übten und sich Debatten über ethische Fragen ersparten, plötzlich eine eigene Meinung entwickeln sollten. Wenn es nämlich um die Autonomie der Person, ein selbstbestimmtes Lebensende und darum geht, wie mit dem Erkenntnis des Verfassungsgerichtshofs in Sachen Liberalisierung der Sterbehilfe umzugehen sei – eine der wichtigsten gesellschaftspolitischen Entscheidungen der letzten Jahrzehnte überhaupt – könnte ein neuerlicher Verweis auf die einschlägigen, in diesem Fall vollkommen mittelalterlichen Ansichten der katholischen Kirche genau jene Erfolge wieder zunichtemachen, die durch eine Öffnung der Partei in Richtung säkulares, liberales städtisches Bürgertum möglich wurden.

Zugleich birgt, wie in jeder Partei, derzeit gerade in der ÖVP, in der das Kurz-Team durchaus zur Freude der Wählerschaft die alten Garden mit Ausnahme des Musikus Wolfgang Sobotka ins Ausgedinge geschickt hat, eine eigene Meinung im Hinblick auf die weitere Politikkarriere gewisse Risiken in sich. Bei der ohnehin latent mangelnden Zivilcourage der meisten Politiker, deren Fähigkeit weniger darauf aufbaut, den Zeitgeist zu prägen als ihn kraft besonderer olfaktorischer Befähigung zu erschnuppern, hat dies zur Folge, dass es, abgesehen von deklarierten Hardcore-Katholiken, die sich als säkulare Ausgabe der theologischen Denkdependancen selbstbewusst Respekt verschaffen, kaum einen ÖVP Politiker gibt, der im privaten Gespräch einer Liberalisierung der Sterbehilfe nicht zustimmen würde, was ihn jedoch nicht daran hindert, sich in der Öffentlichkeit wie Papageno in der Zauberflöte ein Schloss vor den Mund hängen zu lassen.

Vor dem Hintergrund solch beschämender Feigheit bzw. Denkverweigerung bzw. Denkunfähigkeit, Eigenschaften, die sich keineswegs nur auf Politiker der ÖVP beschränken, nützen nämlich ehrgeizige Damen wie Waltraud Klasnic, Susanne Kummer oder Stephanie Merckens, die im Dienste der Kirche ihre durch zahllose Missbrauchsfälle auf Jahre hinaus diskreditierten männlichen Glaubensgenossen zu ersetzen versuchen, die Chance zum großen Auftritt. Unwidersprochen diskreditieren sie die Liberalisierung der Sterbehilfe aufgrund der theologischen Wahnidee, wonach der Mensch über eine unsterbliche Seele verfüge, deren wahrer Eigner Gott und lediglich deren Verwalter der Mensch sei. Daraus jedoch folge, dass niemand das Recht habe, sein von Gott gegebenes Leben selbst zu beenden. Und sie sparen auch nicht, wenn sie sich schon nicht theologisch äußern, was leicht zu einem mitleidigen Lächeln bei allfälligen Gesprächspartnern führen könnte, mit der Schilderung von Horrorszenarien, wonach eine Liberalisierung der Sterbehilfe die traditionelle österreichische Ahndlvergiftung endlich legal zur anerkannten volkskulturellen Praxis erheben würde. Eine unfassbare Beleidigung übrigens all jener Abertausenden, die sich unter Aufopferung ihres eigenen Lebens oft über Jahre hinweg um die Pflege alter und behinderter Menschen kümmern und gekümmert haben.

Was in der breiten Öffentlichkeit und vor allem in den Medien die drei genannten Damen besorgen, betreibt mit Erfolg innerhalb der ÖVP Dr. Gudrun Kugler, Theologin und Juristin, erfolgreiche Wahlkämpferin, die sich durch Vorzugsstimmen ihren Platz im Parlament erkämpfte, selbstverständlich guruhafte Gegnerin der Homosexuellen-Ehe, Abtreibungsgegnerin, Gegnerin der Pränatal-Diagnostik, Gattin des ehemaligen Pressesprechers von Opus Dei Österreich und damit wahrscheinlich selbst Mitglied dieser aus dem spanischen Faschismus erwachsenen katholischen Fundamentalistenbewegung, und nicht zuletzt auch Rednerin bei genau jenem eigenartigen evangelikalen Großevent, bei dem sich Sebastian Kurz von einem gewissen Prediger und Dunkelmann Ben Fitzgerald segnen ließ. Zwei besondere Pikanterien: Frau Kugler organisierte am Abend des 8. Dezember, des Festtages der unbefleckten Empfängnis Marias, auch eine massiv kritisierte, weil  die Trennung von Kirche und Staat missachtende Gebetsfeier im Parlament. Und sie ist stellvertretende Vorsitzende des parlamentarischen Menschenrechtsausschusses, obgleich sie als katholische Fundamentalistin zugleich einer Organisation angehört, die unzweifelhaft in vielen Bereichen, siehe oben, krass menschenrechtswidrig agiert.

Wenn man davon ausgeht, dass nach jüngsten Statistiken nur noch 10-15 % all jener, die in Österreich durch die Kindstaufe frühzeitig für die katholische Kirche akquiriert wurden, noch regelmäßig in die Kirche gehen und die kirchlichen Dogmen bejahen, ist es einerseits als durchaus selbstverständlich zu betrachten, wenn Personen wie Kugler auch diese Minderheit im Parlament vertreten. Andererseits jedoch ist es höchst bedenklich, wenn radikale Vertreter von Weltanschauungen den Rest ihrer Parteikolleginnen und -kollegen nur deshalb dominieren können, weil selbige sich aus Feigheit vor einem fiktiven katholischen Wähler, den es so nicht mehr gibt, und aus Faulheit, sich selbst über die Zeitläufte Gedanken zu machen, das weltanschauliche Denken von Leuten abnehmen lassen, die durch ihre totalitäre Ideologie den Eindruck vermitteln, genau zu wissen, wie die Dinge liegen, auch wenn sie dabei tagtäglich nicht nur an Mindeststandards der Menschlichkeit, sondern auch am Willen der Bevölkerung, die etwa die Möglichkeit zur Sterbehilfe mit großer Mehrheit befürwortet, vorbeischrammen.

Es sind also gleich mehrere Gründe, die einen dringenden Appell an die ÖVP, aber auch an alle anderen Parteien rechtfertigen, sich aus der ideologischen Umklammerung des Christentums und seiner mit dem modernen Kenntnisstand der Wissenschaften nicht mehr vereinbaren Ideologie zu befreien. Es ist nicht nur die Tatsache, wie bereits angedeutet, dass die katholische Kirche längst in  ethischen Fragen durch das Verhalten ihres Bodenpersonals, aber auch durch ihre Verbundenheit mit weltfremden und lebensfeindlichen Moralvorstellungen ihre Autorität verspielt hat und nur noch von einer Minderheit in der Bevölkerung ernst genommen wird. Es ist auch eine Frage taktischer Überlegungen, wie lange das zweifelsfrei hervorragende Marketing der Kurz-Regierung ausreichen wird, um das liberale städtische Bürgertum bei der Stange zu halten bzw. zu blenden, sofern hinter der jugendlich flotten Fassade wiederum nur die fragwürdigen Gestalten von Kardinälen und Bischöfen durch die Wandelgänge stiller Interventionen huschen.

Zuletzt ist eine klare Distanzierung auch vor dem Hintergrund der bedenklichen Entwicklungen in den USA oder in Brasilien von entscheidender Bedeutung für den inneren Frieden unseres Landes. In den USA zum Beispiel hat die von Trump aus blankem Zynismus eingegangene Koalition zwischen religiösen Fundamentalisten und Politik zu einer extremen und fast nicht mehr überbrückbaren Spaltung der Gesellschaft geführt, die im Sturm auf das Kapitol gipfelte. In Brasilien wiederum ignoriert der Querdenker Bolsonaro noch immer die Pandemie und führt damit nicht nur sein eigenes Land in die Katastrophe, sondern gefährdet durch brasilianische Mutationen die Gesundheit der Weltbevölkerung. Auch hier ist ein Politiker den teuflischen Pakt mit den Freikirchen eingegangen, um auf diese Art Zugang zum ärmeren Teil der Bevölkerung zu gewinnen. Der Preis dafür ist die ideologische Dominanz in einer Koalition aus katholischer und evangelikaler Weltferne plus Neoliberalismus auf Kosten der Umwelt und der indigenen Bevölkerung.

Soll auch Österreich, ein Land, das durch seine Kultur des Ausgleichs, des sozialen Friedens und der an eine schöne Landschaft angepassten Mäßigung einen solchen zuerst geheimen und dann immer offener geführten Bürgerkrieg riskieren? Nur weil denkfaule politische Eliten nicht bereit sind auf den Erkenntnisstand der Gegenwart und die entsprechenden ethischen Diskussionen aufzuschließen? Weil sie aus Feigheit und Faulheit trotz ihrer hohen Gehälter lieber die Anstrengung der Philosophie wie seit Jahrhunderten der von immer mehr Menschen abgelehnten und verlachten Lüge der Theologie überlassen?